AUTORITATEA PASTORALĂ ÎN BISERICĂ.

Pentru că circulă tot felul de secvențe video cu pastori care întrerup sau admonestează predicatori/proroci/prezentatori/cântăreți și, în general, care surprind momente jenante în cadrul unui servici divin, pastor fiind eu însumi, mă încumet să reacționez.

De la început, modul în care un pastor gestionează astfel de provocări ține de tact, experiență, curaj și în cele din urmă de capitalul de autoritate pe care îl are și își permite să-l cheltuiască într-o asemenea împrejurare.

Nu cunoaștem toate variabilele – ce condiții au fost puse în prealabil, ce a fost spus și despre ce/cine – și nu ar trebui să ne erijăm în judecători prea aspri și înainte de vreme.

Există o categorie de oameni care din oficiu sunt împotriva pastorului, interpretând aceste măsuri drastice ca pe o dovadă a stilului de conducere dictatorial.

Alții, chiar dacă îi dau dreptate, consideră că pentru abaterea comisă nu se merita deranjul produs.

Și, în fine, sunt unii care spiritualizează aceste incidente, considerându-le ca fiind o opoziție directă față de presupusa călăuzire a Duhului.

Ceea ce ar trebui să luăm în considerate sunt câteva principii dincolo de care nu mai e treaba altora:

1. Pastorul răspunde direct înaintea lui Dumnezeu de slujba, motivația și acțiunile sale. În majoritatea cazurilor, acești pastori au fost confirmați prin votul bisericii locale și una din datoriile lor este păstrarea rânduielii și delegarea slujbelor pe baza unor condiții prestabilite pe care cei desemnați trebuie să le respecte;
2. Nerespectarea autorității pastorale este un afront adus direct lui Dumnezeu și Bisericii. Chiar dacă Dumnezeu se va judeca cu robii săi, să nu avem impresia că răzvrătiții și anarhiștii vor scăpa mai ușor;
3. Au început să circule din ce în ce mai multe astfel de stele – rătăcitoare, căzătoare – care dacă ajung în față au impresia că pe lângă ceea ce li s-a permis să facă, ei au dreptul să cheme, să ungă, să rostească etc. Este prerogativa păstorului să se informeze și să pună limite slujirii cuiva;
4. Să presupunem că pastorul acționează pripit și exagerează… cel în cauză ar trebui oricum să se oprească imediat și să se conformeze. Faptul că se ia la harță în public cu conducătorul adunării dovedește fără vreo altă explicație de ce pastorul a avut dreptate;
5. Cineva ar putea întreba, de ce este invitat să slujească dacă nu corespunde? Răspunsul nu este chiar simplu. Depinde cine l-a invitat, de unde vine, ce reputație are… La prima vedere, permiți cuiva să slujească punând anumite limite slujirii lui și pe aceste criterii și altele tragi concluzii. Majoritatea invitaților se conformează, fac o slujbă bună și câștigă credit. Alții nu țin cont de nimeni și de nimic!
6. E și o dovadă de aroganță și mândrie să crezi că pe unde ajungi toți se înclină, iar tu faci ce vrei asumând că nu vor avea tupeul să te întrerupă sau contrazică! Eh, uite că unii dintre noi avem…
7. Desigur, asemenea situații ar trebui păstrate în afara spațiului public! Dar dacă au ajuns acolo, tot e un lucru bun: cei în cauză pot liniștiți să nu mă contacteze pentru că la noi nu vor fi primiți!
8. Trăim vremuri de confuzie și lipsa de discernământ a multora îi fac să se dea de partea unor oameni pe care nu-i cunosc, care nu-i slujesc și care nu sunt responsabili în fața bisericii, criticându-i și înjosindu-i pe slujitorii așezați de Domnul și de biserică să vegheze și să protejeze turma de neorânduieli și impostori.

Până la proba contrară, atât…

Sursa: https://popaspentrusuflet.wordpress.com/2018/03/22/autoritatea-pastorala-in-biserica/

Autor : CRISTIAN IONESCU

Please distribute this blog to expand the kingdom of God. God bless you all.

Pilda fiului risipitor - Crestinii cu pretentii de la Dumnezeu.

Pilda fiului risipitor - Luca 15:11-32

         Cu siguranta s-a vorbit mult si se va mai vorbi din aceasta pilda sau despre aceasta pilda. S-au dezbatut foarte mult actiunea si atitudinea fiului cel mic in raport cu tatal sau, am despicat firul in 4 si am facut multa teologie referitoare la viata acestui tanar, si le-am facut pe toate astea cu multa satifactie si multumire pentru ca este o pilda in care nu ne identificam noi, noi cei nelipsiti de la adunarea  Domnului,  se identifica doar cei ce au plecat din casa Domnului, s-au departat de credinta mantuitoare alipindu-se de lucrurile lumii. 

        Vedem un tanar care s-a saturat, pe undeva sincer, ce era in inima lui avea sa puna in aplicare, isi desconsidera tatal in mod public cerandu-i parte de avere si pleaca departe. Avea dorina aceasata fierbinte, isi dorea sa guste din placerile lumii si acum dorintele acestea erau de neoprit. Cam atat despre el ... stim continuarea.

         Acesta era fiul risipitor sau fiul cel mai tanar din acea casa.

Mai era un fiu, fiul mai mare, cel ce a ramas acasa dupa plecarea celui mic. Fiul ce nu indraznea sa se abata de la cuvantul tatalui sau. Singurul personaj care are o reactie negativa la apartitia razvratitului.

         M-am intrebat de multe ori, ce l-a facut sa se umple de nervii si ce l-a deterinat sa refuze chemarea tatalui de a intra in casa, sa fie si el partas la bucuria intregii familii provocate de  intoarcerea fratelui sau. Si din pacate aici i-am regasit pe cei mai multi ce sunt nelipsiti din adunare ... suna ciudat.

         In comportamentul fratelui cel mare se regasesc acei frati, acele surori, care nu concep sa lipseasca de la un program al adunarii, dar in momentul in care se intoarce un pierdut la Domnul, acestia raman indiferenti, pasivi, intrand repede analiza vietii celui intors la Domnul, la rugaciune nu ii auzi, ei au rugaciunea Anei, stramba din nas cand un frate sau o sora isi inalta glasul spre Domnul.

          In comportamentul fratelui cel mare se regasesc acei frati, acele surori, carora Dumnezeu le ramane dator mereu pentru faptele lor bune, pentru predicarea Evangheliei, pentru tot ceea ce fac acesti " crestini " pentru inaintarea Evangheliei, Dumnezeu le este mereu dator. Fiul cel mare ii spunea tatalui "Iată, eu îţi slujesc ca un rob de atâţia ani şi niciodată nu ţi-am călcat porunca şi mie niciodată nu mi-ai dat măcar un ied ". Atunci cand Il " slujesti " pe Dumnezeu fortat de imprejurari, de gura sotului sau a sotiei, de gura parintilor, de gura fratilor sau de rusine ca ce o sa zica unul si altul, o faci cu greu, nu slujesti din placere,nu il urmezi pe Domnul in semn de multumire fata de bunatatea lui Dumnezeu fata de tine. Te consideri rob mereu neindreptatit si il consideri pe Dumnezeu dator fata de tot ceea ce faci.

          In comportamentul fratelui cel mare se regasesc acei frati, acele surori, care judeca tot ce misca in adunare si in afara adunarii. Muzica prea tare, predica slaba, corul a falsat, banca prea tare etc ...

Fratele cel mare se vedea mostenitor dupa plecarea celui mic. Cei mai multi frati nu deresc sa imparta cerul cu nimeni. Cei veniti din lume si intorsi sinceri la Adevar, pentru ei sunt cu semnul intrebarii in ceea ce priveste mantuirea sufletului. 

         In comportamentul fratelui cel mare se regasesc acei frati, acele surori, care s-au nascut in adunare si in adunare si mor, cei de afara nu ai auzit niciodata de la ei un cuvant din Scripturi, pentru ei credinta mantuitoare inseamna doar program in adunare, in rest nimic. 

          In comportamentul fratelui cel mare se regasesc acei frati, acele surori, care pun pe primul loc partea administrativa a adunarii, pentru ei parte spirituala inseamna program bine stabilit, inseamna caiet de sarcini, in rest nimic coordonat de Duhul Domnului. Totul se face conform sablonului. Pentru acestia studiul Scripturii trebuie sa se faca numai acasa, nu si in adunare, staruinta dupa Duhul Sfant se face numai acasa, s.a.m.d. In adunarile conduse de "fratele cel mare" nu se face niciodata staruinta dupa Duhul Sfant, si din pacate multe adunari crestine sufera din acest motiv ...
Articol scris de : A.M.

   Part. 1

Please distribute this blog to expand the kingdom of God. God bless you all.

Vasile Hozan - Armatura obligatorie unui copil al lui Dumnezeu

Please distribute this blog to expand the kingdom of God. God bless you all.

Evanghelizare 04.03.2018 AM Biserica Betel Targu Lapus Partea a doua.

Please distribute this blog to expand the kingdom of God. God bless you all.

Evanghelizare 04.03.2018 Betel Târgu Lăpuș, prima parte.

Pentru a putea viziona programul de evanghelizare din 04.03.2018, prima parte, accesati link ul de mai jos.

https://youtu.be/OTU-aVrU2qI


Please distribute this blog to expand the kingdom of God. God bless you all.

Evanghelizare 03.03.2018 Biserica Betel Targu Lapus

Please distribute this blog to expand the kingdom of God. God bless you all.

Evanghelizare 02.03.2018 Biserica Betel Targu Lapus

Please distribute this blog to expand the kingdom of God. God bless you all.

Nivelul de persecuţie cu care se confruntă creştinii din China este la un maxim istoric.

Security Guards heading home after a day of work.

Un activist pentru drepturile creştinilor din China a declarat că persecuţia nu a fost niciodată mai dură decât este acum, însă în ciuda tuturor greutăţilor Evanghelia se răspândeşte mai mult ca niciodată.

Bob Fu, fondatorul organizaţiei China Aid, a declarat pentru postul de radio creştin Premier din Anglia, că peste 223.000 de credincioşi creştini au fost persecutaţi în China în anul 2017, un număr care este de 4 ori mai mare decât cel din anul precedent. Peste 3.700 de persoane au fost încarcerate.

„Orice creştin este văzut ca o persoană suspicioasă,” spune Fu. „Creştinismul este considerat o religie străină, occidentală, fiind suspectat de tentativă de a se infiltra în rândurile Partidului Comunist cu scopul de a răsturna puterea statului.”

Represiunea creştinilor din China a dus la îndepărtarea semnului crucii de pe clădirile bisericilor, dărâmarea clădirilor și arestarea creştinilor care sunt surprinşi că se închină în afară locurilor autorizate.

Recent, un creştin din sudul provinciei Guangdong a fost trecut pe o listă neagră, ceea ce îl împiedică să se mai angajeze, după ce a fost arestat pentru credinţa lui.

Conform lui Fu: „Există funcţionari din cadrul autorităţilor care se duc în casele creştinilor şi rămân acolo peste noapte pentru a împiedica o eventuală întâlnire nocturnă de închinare. Nu am mai fost martori la un asemenea nivel al persecuţiei de pe la sfârşitul Revoluţiei Culturale a lui Mao.”

Fu crede că represiunea împotriva creştinilor este atât de puternică pentru că, în ultimii cinci ani, numărul creştinilor cin China a crescut accelerat. El spune că organizaţia pe care o conduce, a obţinut un document guvernamental secret, în care se afirmă că se vor lua o serie de măsuri pentru „a opri această oribilă creştere a numărului creştinilor.”

Fu spune că atunci când a citit acest document, a strigat cu bucurie „Aleluia”, acest lucru înseamnă că Partidul Comunist recunoaşte că există o creştere însemnată a creştinismului şi asta produce îngrijorare.

„În 1949 erau mai puţini de un milion de creştini în China, astăzi după 60 de ani de persecuţie continuă din partea autorităţilor comuniste, sunt peste 100 de milioane. Deci există o creşte de peste 100 de ori şi asta în ciuda persecuţiei.”

„Partidul Comunist are 90 de milioane de membri. Există mai mulţi creştini decât atei membri de partid, şi acest lucru reprezintă o ameninţare.”

Fu, care a făcut închisoare în China la mijlocul anilor ’90 pentru activităţi ilegale de evanghelizare, a declarat în interviul oferit ca răspândirea creştinismului la acest nivel fără precedent dovedeşte un singur lucru: Dumnezeu este suveran.

„Dumnezeu stă pe tron în Ceruri şi râde la aceşti lideri comunişti (Pslamul 2). Poate că Domnul îi va folosi ca şi slujitorii Lui, aşa cum l-a folosit şi pe Nebucadnețar în timpul împărăţiei Babilonului.”

Autot: Poteraș Ionuț

Sursa: https://www.stiricrestine.ro

Please distribute this blog to expand the kingdom of God. God bless you all.

Viața ca o continuă alegere – Vladimir Pustan

       Când Elimelec cu familia s-au dus în Moab nu erau foarte nevoiți să plece de acasă. Deși era foame în Israel, lor nu le era așa de rău. ”Eram în belșug”, zice Naomi. Voiau doar să-și schimbe mașina, să-și pună termopane și să strângă ceva bani pentru facultățile băieților.
În Moab au pierdut tot. Și viața… O alegere proastă nu te influențează numai pe tine, ci și pe alții. Elimelec a ales, el a murit. Naomi a suferit…
       Lot a ales Sodoma. Nici el nu era nevoit să se mute în oraș. Acolo a pierdut tot – mai mult decât Elimelec.
Două seminții și jumătate din Israel n-au mai vrut să treacă Iordanul pentru că aveau vite, iar pe partea greșită a râului era iarbă din belșug… O mie cinci sute de ani mai târziu creșteau porci iar când i-a vizitat Hristos, în Gadara, L-au alungat de acolo…
       Alegerile pe care le facem azi ne obligă să ne plătim facturile mâine. De multe ori plătesc alții pentru noi.
Suntem liberi să alegem, pentru că Dumnezeu nu ne-a făcut roboți.
Pe de altă parte suntem obligați să alegem. Nu există neutralitate. ”Cine nu este cu Mine este împotriva Mea”, zice Hristos pentru că până la urmă și refuzul este tot alegere.
Dar nu suntem liberi să alegem consecințele alegerilor noastre. Poți încerca să sari de la etajul 10 al unui bloc ca să dai peste nas legii gravitației. Te vei face pizza iar legea gravitației va rămâne în picioare.
        O alegere mare a vieții are de-a face cu o mulțime de decizii mici…
Există scurtături? Da. Dacă-L alegi din toată inima pe Dumnezeu și folosești Cuvântul Lui ca și o candelă ce să-ți lumineze drumul, o să faci economie de cucuie…
Dacă nu, vei deveni expert în prăbușiri. Și cine n-ar vrea măcar o dată în viață să dea sfaturi altora?

Autor : Vladimir Pustan
Sursa : https://www.radiociresarii.ro/viata-ca-o-continua-alegere-vladimir-pustan/

Please distribute this blog to expand the kingdom of God. God bless you all.

Cristi Boariu - Trei elemente ale iernii prezente in sufletul omului

Please distribute this blog to expand the kingdom of God. God bless you all.

Evanghelizare 01.03.2018 Biserica Betel Targu Lapus

Please distribute this blog to expand the kingdom of God. God bless you all.